端午非遗：龙舟不只是竞技，更展示文化 

龙舟不只是竞技，更展示文化

采访对象

张伟潮（广东广州黄埔区龙舟龙头龙尾技艺制作非遗传承人）

在广州，龙船竞渡传统已有千年历史。如今，越来越多的年轻人成了保护和传承的主角，让独特的龙舟文化不断延绵传承下去，“80后”张伟潮就是其中的一员。

在黄埔区下沙村，“80后”张伟潮是一名龙舟文化的痴迷者，作为黄埔区龙舟龙头龙尾技艺制作非遗传承人，他所制作的龙舟模型和龙头龙尾已在当地声名远播。

“在我们村，龙舟文化已经有100多年历史了，每逢端午节，村子里都要举办赛龙舟，一条小船、一支队伍、一股齐心协力的干劲深深地感染了我。父亲曾经是一名龙头的制作工匠，我也喜欢动手制作，把自己对龙舟的理解和研究融入到我的手艺里。”张伟潮说。

制作龙头龙尾是一个细致活，要经过选料、设计、开样、雕刻、打磨、上漆等多道繁琐工序。制作一个龙头所需时间短则三四天，多则十来天。不过，对于张伟潮而言，每个龙头都有自己的特色。“每个龙头的形状都在我的脑海中，每个部分如何刻画都在心中。”张伟潮说。

作为龙舟龙头龙尾制作技艺的传承人，在不断精进工艺的同时，张伟潮对于如何传承龙舟文化也有自己的思考。“很多人都认为龙舟文化代表的是竞技和力争上游的精神，但在我的家乡，当地人更多通过赛龙舟在村落间走亲戚、联络感情，所以我认为赛龙舟不光只是比赛，更是人情味的体现，其中凝聚着当地的传统文化。”

在张伟潮看来，龙头龙尾是龙舟的灵魂，是传承和传播文化的载体，承载着不同村落的风俗习惯。“比如，我家乡龙舟的龙头有一个特殊的名字叫‘鸡公头’。因为家乡的河小船大，容易发生碰撞，所以龙头就不能做太大，因此叫‘鸡公头’很形象。”

每制作一个龙头，张伟潮都要去了解这个村子的文化和地域特点，然后将文化融入到自己的作品中。当他将龙头交付给村民时，村民能够将龙头中所蕴含的故事和文化介绍给别人，口口相传下去。“赛龙舟是一项群体性很强的活动，所有参与者就是这项文化的传承人。”张伟潮认为，想要传承和传播龙舟文化，就要带动身边每一个人去参与。

早在2006年，张伟潮通过网络集合了一批龙舟文化爱好者，建立聊天群交流。2010年，他和一群龙舟爱好者成立了龙舟文化保护的相关组织。后来，随着人数增多，该组织在民政局正式注册，更名为“广州市龙舟传统文化促进会”，致力于推广龙舟文化。

现在，张伟潮除了制作龙头，还有一项工作是收集老龙头，发掘老龙头背后的故事。“我慢慢发现，以前龙头的制作有要表达的精神和故事在里面。所以我们现在一直在研究这方面的故事、不同村落的历史，想将文化内涵融入到每一个龙头里，让龙头成为一个村的代表。这样村民会非常珍惜它，好好保存它。这是很好的传承手段。”

“我们村里保存着一个60多年的龙头，它是老一辈工匠制作的。虽然这个老龙头的制作技艺称不上很精湛，但是我觉得它代表着我们一代一代传承的精神。”拿起一个老龙头，张伟潮对其背后的故事如数家珍。

“最近我要带着我们家乡的这个技艺参加央视的端午晚会，让全国观众了解家乡的传统文化，更好地传承它。”张伟潮说。（节选自中国文化报    李 琤）

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