640万书法大奖从何处来，到何处去？ 

时隔两年，安徽省书法家协会（以下简称“安徽书协”）原主席李士杰再次“走红”书法界，“走红”的原因也再次与钱有关。9月28日，由李士杰发起的首届“中国书法大厦杯”书法大奖赛（以下简称“大赛”）作品展在安徽合肥开幕。开幕式上，主办方以现金方式向大赛获奖者现场发放数百万元奖金（特等奖每人50万元）的颁奖方式，在书法界引发巨大争议。李士杰本人也表示，举办大赛是为了繁荣书法艺术，鼓励更多人投入书法创作。至于现场发放现金的颁奖方式，李士杰没有给出更多解释。（10月14日澎湃新闻）

宗白华在《美学散步》中赞道：“中国字若写得好，用笔得法，就成为一个有生命力，有空间立体味的艺术品。若字与字之间，能偃仰顾盼，阴阳起伏，如树木之枝叶扶疏，而彼此相让，如流水之沦漪杂见，而先后相承，这一幅字就是生命之流，一回舞蹈，一曲音乐。”书法是我们民族文化最优雅的记忆和审美系统，作为传统国粹，书法艺术在不少国人心目中占据着高雅的地位，是一种美的享受，而50万元现金直接摆放在书法创作者及大众面前，那种视觉冲击力早已将书法应有的“雅”与“美”冲刷得干干净净。

有人把此奖与诺贝尔奖拿来对比，认为批评此大奖的批评界是在“群殴”李士杰，嘲讽批评者是“吃不到葡萄说葡萄酸”，表示像李士杰这样的资本介入书法应该受到欢迎。笔者认为这是太高抬这个地方奖项了。且不说相比起诺奖的地位、范围、声誉、公信力，后者差着十万八千里，就金钱性质来说，诺奖是诺贝尔先生的遗产构成的纯粹的奖励基金，直白点说，诺贝尔本人并未从中得到什么好处，而书法大赛奖如力挺者所言，是资本介入，既然是资本，就讲求回报，这一点从《中国书法大厦的缔造者——李士杰》、“士杰现象”等种种溢美甚至谄媚之词就可以看出，李士杰的资本投入已经得到了不小的回报。

诚然，商品经济社会，“君子固穷”不可取，书法艺术与金钱并非对立分割关系，我们也欢迎有识之士致力于奖励书法创作，弘扬传统文化，然而我们也要警惕一些人的恶俗炒作与急功近利，毋庸讳言，近些年来，从惊世骇俗的“性书法”到“最丑书法”再到“640万书法大奖”，令人目瞪口呆的方式早已盖过了书法本身，书法艺术在某些人心目中只是一个博取眼球的噱头，或者是一种可利用工具，其对艺术创作的思考尚停留在一个功利、粗俗甚至利用的层面上。公众并没有从中得到美的感受和艺术的熏陶，反而是围绕书法的各种“奇形怪状”碾压了艺术，消减公众审美，如此矮化了书法，也扭曲了中国的传统文化。

姿势要端正、运笔要有力，注意力要集中，平心静气、专心致志才能练好字，写出好字，这是我们从小就听到的书法常识。无论何时何地何人，书法都不应该成为财富炫耀的喧嚣载体，不应该沦为一门蓄意炒作、夹带私货的资本生意。“50万大奖”的书法作品没有让众人惊艳，反倒是“50万大奖”的现金让人惊愕，轻则而言是喧宾夺主，本末倒置，重则而言是书法艺术的悲哀，640万元书法大奖从何处来，到何处去？是值得社会各界深思的问题。

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