把流失海外的壁画“画”回来 

王岩松在绘制壁画工作中

4月2日，由国家艺术基金资助的2017年度传播交流推广资助项目“千年壁画 百年沧桑—古代壁画暨流失海外珍贵壁画再现传播与展示”巡回展览（南京站）开幕式在南京艺术学院美术馆举办。现场展出流失海外壁画复制作品80余件，吸引众多师生、市民观展，展览将持续至4月14日。这是继成都、太原、云冈、北京之后的巡展第五站。

20世纪初，外国“探险队”从中国山西及西北建筑和洞窟中攫取了大量古代壁画，致使许多精美的壁画流失海外。这次展览的项目主持人、江苏理工学院副教授、传统壁画研究所所长王岩松带领团队，以一丝不苟的工匠精神临摹了一批珍贵的海外壁画副本，让它们以另一种方式归来。

有鸿篇巨制，也有盈尺残片

走进南艺美术馆，戴着帽子的王岩松正静立于壁画前，时空凝滞，仿佛倒回到数百年前的山西乡间道观。眼前这幅长10米多、高3米多的巨幅元代壁画《朝元图》，东西相对展现，按原尺寸复制，原作在山西晋南某道观，被日本人取走，又辗转美国，最终落脚于加拿大皇家安大略博物馆。画中的道教神祇，半侧着面，行进式排列，朝向中央神坛，身后仙雾缭绕。王岩松带领团队，用神来之笔将人物勾勒得活灵活现，因时光风化而略显破损的画面，团队也淋漓尽致地还原出它的“沧桑感”。

《朝元图》与中国绘画史杰作山西永乐宫壁画风格相近，同属于晋南元朝壁画群，有着相似的文化氛围与技艺传承。除了山西壁画，现场还展出了数量相当的新疆龟兹石窟壁画，尽管它们很多是“盈尺残片”。公元1世纪左右，佛教传入地处古丝绸之路北道的龟兹古国，数个世纪之间，龟兹相继开掘了克孜尔石窟、库木吐拉石窟、克孜尔尕哈石窟等六大石窟。原克孜尔石窟第38窟的《须达拿本生图》绘制于4世纪，讲述了佛陀一世变身叶波国太子须达拿的故事，原克孜尔石窟第198窟的《僧侣礼拜图》绘制于7世纪，画面描绘了树荫下进行礼拜的五尊僧侣的身影。

“山西寺观壁画大量流失在北美，新疆壁画很多被西域考察队或盗宝队带去了欧洲和日本。”王岩松指着一幅色调明艳的《誓愿图》说，“德国探险家勒·柯克曾将《誓愿图》一组15幅带到柏林，却不幸毁于二战战火。我根据画册将已经毁去的壁画复原出来，想给后人留下一点残存的记忆。”

“当然过去有些壁画流失出去也有复杂的原因，1929年，山西广胜寺面临倒塌，寺庙僧人把壁画卖给美国人换钱，以便维修庙宇，要不然寺塌了连壁画也保不住，这是无奈之举。”当王岩松站在美国纽约大都会艺术博物馆里长15米、高近8米的《药师经变》的真迹前，还是忍不住感慨，“想到中国的不少壁画被外国人切割、截取下来，远渡重洋，身首异处，虽然它们不少在国外被保护得很好，还是令人扼腕。”

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